日本史「織豊政権」秀吉の対外政策と朝鮮侵略�@

日本史「織豊政権」秀吉の対外政策と朝鮮侵略�@

◆問題

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豊臣秀吉は初めはキリスト教の布教を認めていたが、1587年キリシタン大名の大村純忠が(�@)していることを知り、大名らのキリスト教入信を許可制にした。さらにバテレン追放令を出して宣教師の国外追放を命じた。
一方で、1588年に(�A)を出し海上支配を強化するとともに、京都・堺・長崎・博多の豪商らに貿易を奨励したため、キリスト教の取り締まりは徹底されなかった。

16世紀後半は明の衰退により東アジアの国際秩序が変化しつつあった。豊臣秀吉は日本を中心とする国際秩序をつくることを志し、ゴアのポルトガル政庁、マニラのスペイン政庁、(�B)などに服属と入貢を求めた。


解答はこのページ下


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◆解答

�@長崎をイエズス会の教会に寄付、�A海賊取締令、�B高山国(台湾)

豊臣秀吉は初めはキリスト教の布教を認めていたが、1587年キリシタン大名の大村純忠が長崎をイエズス会の教会に寄付していることを知り、大名らのキリスト教入信を許可制にした。さらにバテレン追放令を出して宣教師の国外追放を命じた。
一方で、1588年に海賊取締令を出し海上支配を強化するとともに、京都・堺・長崎・博多の豪商らに貿易を奨励したため、キリスト教の取り締まりは徹底されなかった。

16世紀後半は明の衰退により東アジアの国際秩序が変化しつつあった。豊臣秀吉は日本を中心とする国際秩序をつくることを志し、ゴアのポルトガル政庁、マニラのスペイン政庁、高山国などに服属と入貢を求めた。


前の問題→検地と刀狩�B
次の問題→秀吉の対外政策と朝鮮侵略�A


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